如今的人们可以自由的寻找爱情，但离婚率却变得越来越高。这个反常的背后是因为婚姻制度不再适合当前社会？还是因为人们始终没有找到“对的Ta”？本文全部都是我个人对于某些单词的理解偏好。

凡涉及情感的问题，往往感觉复杂得无从下手。就好比解绳扣，单条虽不难，可无数条交错在一起后，常以无解而终。离婚率高的原因正是归咎于人们对于爱情和婚姻的混淆使这两条绳索盘缠在了一起。最好的解决方法无疑是不要让它们彼此相缠。而第一步便是直面那些不得不回答的问题：究竟什么是爱情，什么是婚姻。接下来我会根据我的理解，给它们分别下一个尽可能明确的定义。

什么是“爱”(广义)？

描述：以动词来讲，爱的行为是不求回报的付出。并非这份付出没有回报，而是在你付出的同时就已得到了：那就是在看到你所爱的事物因为你的爱而变得更美好时的喜悦。这份喜悦便是爱的动力；以名词来讲，爱是一种愿意为其付出的感情。那么什么原因使你愿意为其付出？即爱的理由是什么？简单说是因为你在其身上发现了你所“重视”的属性。这个“重视”的意义很广，可能是欣赏，赞叹，仰慕，亦或者对你很重要。不同人对不同属性的”重视”程度又造成了人们的喜好不同。“爱或不爱”是多属性综合判断后的结果，并非单一因素。

特点：

1.波动性：由于爱与被爱的事物往往会随时间而改变，所以这份感情也会波动。

2.多重性：爱的程度或许不同，但你可以同时爱很多事物，甚至很多人。

举例：

a.如对花草的爱：人对物的爱由于没有其他因素的干扰，显得更为纯朴明了。1.爱的行为是呵护照料花草的这份付出；2.爱的动力是当你看到花草因为你的呵护而变得更加美丽时的喜悦。别人养的花开花了却并不会有这样的效果，这便是为什么一定要因为”你的爱“。而你并不会想要强迫花草给你些什么作为回报。3.至于爱的理由，有些人重视颜色，有些人重视形状，有些人更重视花所展现的品性。4.波动性：植物的属性往往并不会改变，变的只是在特定时间人们对花草的欣赏。当这份欣赏不变时，这份爱不变。5.多重性：喜欢花草的人很少有说只喜欢一种花的。

b.对于歌曲或者某件作品的爱：同对花草的爱一样，上述五点都存在，只是情况所有变化。如你也没有什么可以付出的，但是那份愿意付出的感情依然存在。对于自己喜欢的作品，你始终本能的希望其越来越好。4.但就波动性而言，对歌曲的爱更能说明问题：某一特定时间，你喜欢这首歌曲，过些时间后你或许就听腻了，而随时间的推移你或许再次重拾对它的爱。当然这也由于人脑的厌烦机制降低了你对它的“珍视”度，但可以看出波动性是存在。

引申：永恒的爱：由于事物并不会变，会变得只有一个人，这种爱往往只存在于人对某个事物或者死去的伟人的爱。

c.父母对儿女的爱：3.爱的理由毋庸置疑，一种嵌在DNA上的，对血缘关系的“珍视”。这份爱的行为和动力是对你呵护，看你成长。每个人都有体会。但父母往往不求儿女主动为自己做些什么。父母之爱之所以伟大是因为它像人们对花草的爱一样，无私、不求回报。唯一的希望就是子女对自己的爱，但纵然没有得到，父母的爱也不会停止(这是男女之爱不同的地方)。

很多人可能不会同意这种观点，因为人们对男女之爱的感觉(姑且叫为”爱情”)并不一样。接着看下去。

什么是“爱情”？

描述：上述的“爱”是一种广义的爱。个人相信所有的爱都符合那些特点。而接下来我想说的是：”爱情”或”男女之爱”(同性也包括在内)是上述爱的一个特例。爱情继承了爱的所有属性和特点，包括多重性(可以理解为编程语言里，类的继承，父类和子类)。不知你有没有注意到一点，上述的爱是单向就可以完成的爱。而爱情是双向的。

爱情的状态：爱情实际是一种状态：A对B的爱 和B对A的爱同时存在的状态；

爱情的新特点：

1.希望也得到对方的爱以完整这份爱情；之前所说的爱并不会主动寻求回报，但爱情会主动寻求对方的爱。凡涉及”人对人“的爱，都有希望得到对方爱的倾向。

引申：想想一下那些由于想得到对方的爱而不择手段的事例。

2.其余的所有特点都是为了维护这个爱情而产生的。

引申1：单向爱情的征途：拿某人对偶像的爱举例。往往是单向的，不符合爱情的状态，但是希望偶像也爱自己的愿望依旧存在，当这种愿望过强时，它便踏上了一个想要完整这份爱情的征途。但这种愿望属于正常范围，此人也知道没可能得到对方的爱的时候，这便是一个普通的爱(请区分我所说的”爱“和”爱情“)。

引申2：吃醋问题：接着上边的例子，但寻求明星的爱的愿望属正常范围。配偶可能会为此吃醋，虽然没必要。不过这个吃醋行为是属于爱情的新特点里的第二条，维护这个爱情状态。一种危机感。但这个现象同时也参杂着占有欲，自私等其他原因。

3.爱情的多重性：和爱一样，一个人可以和多个人形成这种爱情状态。不管你承认还是不承认，这一点是存在的。而且如果单纯以婚姻是爱情的结果来理解婚姻的话。那么爱情的这个特点是和如今的婚姻制度是矛盾的。这是离婚率高的一个因素。

爱情的理由：即A对B的爱的理由 和B对A的爱的理由。

引申：非真爱：为何人们常说一个人爱另一个人的财就不是”真爱“：”爱“的特点是不求回报，”爱情“里的新特点所求的唯一回报是对方的爱，然而”金钱爱情“却是寻求对方的财产，不是对方的爱，实际上是想利用婚姻作为跳板为自己提供更好的生活。对性的寻求也是一样，只是为了自己舒快。说白了，这种人爱的对象其实是自己。他们没有那种愿意为对方付出的感情。所以，这种”假爱“首先就不符合”爱“的属性和特点，也自然不符合”爱情“的属性和特点。但实际情况下由于中国婚姻的缘故，这种”爱自己“和”爱对方“思考是共存的。

爱情的波动：先谈爱情里某一方对另一方的爱。人的世界、审美、价值观会不断变化，对方的属性又会不断变化。在这种不断变化的情况下，在任意时间点内，始终爱一个人是极其难达到的状态。而爱情又是双向的。双方都满足始终爱对方的可能性低的近乎不可能。但我们可以做到，在某时间段内总体是稳定的。好比一艘航行的船，不可能保持任意时间点内都不摇晃，但是可以保持它总体平稳。正如维持爱情，需要保持航船的平稳。就算结婚后，也依旧需要维持彼此的吸引。

性与爱情：如果一个男人单纯是为了性和你在一起，请离开他。因为他只爱他自己。那么性和爱情又是什么关系呢。性可以给彼此带来快感，这份快感可以提升对方的魅力，从而滋润这份爱情状态。而爱情是相互的，性也是相互的。如果一方假装配合的话反而起相反作用。所以性需要沟通。如果一堆恋人的爱情全部都是建立在性的基础上的话，就是两个人在一起自己爱自己：炮友。中国人性伴侣情况也反映了这个问题。40多岁资本的男人不结婚，同时拥有20多个性伴侣。不一样的地方是，女人从男人那里得到钱财，男人从女人那里得到满足。两个爱自己的人的相互交易。

什么是“婚姻”？

婚姻的起源和发展：人类历史上的第一种婚姻形态是群婚制。特征是实行血缘群体内的等辈通婚，而排除不同辈分之间的两性关系。即凡同辈的兄弟姐妹，都婚姻中的配偶。如我国汉、彝等族都传说自己是伏羲兄妹婚配传下的子孙。期间又经历了一系列的发展(男女平等关系等)。有兴趣的可以自己查阅资料。但可以看出婚姻和血缘关系和财产有关的。让子女继承财产、明确血缘关系。这些目的和爱情并不相关。

婚姻究竟是什么？------家庭。

相关事物：血缘，财产。血缘不用多说。但财产确实属于资本社会的范畴。也难怪马克思说“婚姻是合法卖淫”。但我想他本人也并不会把婚姻(家庭)看的这么简单，只是为了批判资本主义而用的一个论据。既然财产和家庭有关，婚姻又是家庭，那么权衡对方的财产去组建家庭的想法并没有错。但那并非唯一需要考虑的因素。另一个便是“家庭和睦”。

引申1：有些外国的家庭属于AA制的，这和中国的普遍家庭财产共享不同。这会把人们考虑婚姻的权衡点更拉向“家庭和睦”这一要素。

引申2：处女情结：婚姻是家庭，血缘又是家庭的要素之一。处女情结的第一层原因是本能的对血缘的担忧，担心孩子是不是自己的。一种本能的粗略判断机制而已。细考虑，第一次给了你的女人仍然可以给你绿帽子。所以实际从物理意义上女人是否为处女并不影响家庭。第二层的精神原因是主要原因。从精神上不容易接收的原因也并非刻在DNA里的，是社会大背景(尤其是先前社会)的影响。比如过去女人裙子穿的太短都会遭排斥，如今的思想则“越短越好”。现在社会越来越开放，精神层面的处女情结也会渐渐淡化。

组建家庭原则：家庭经不起像爱情那样的波动。我们想要组建的是一个稳定和睦的家庭。除了财产我们还需考虑的问题是“是否能够容忍彼此”：之前我说过。爱情也是有多重性的，如皇帝可以同时与多个妃子成立爱情状态并组建一个家庭维持皇权血统。如今的社会婚姻制度只允许一个。难道是从无数个爱情关系中选择你最爱的那个人？但这样并不一定会保证你的家庭和睦。因为能够同你容忍彼此的人并不一定是你最爱的人。甚至都有可能不是你爱的人。你的另一半是将会和你每天都见，和你走完人生后半段的人，

实例1：那些养小三的为何不跟老婆离婚后和小三结婚呢？我相信这些男人爱小三胜于爱自己老婆。因为家庭只可以有一个。无论是因为爱情(小三的爱往往不是真爱，之前阐述过原因)，还是其他原因去破坏家庭，这份代价他们是不愿承担的(细追究下来自然会有财产问题)。而且原配和自己已经磨合了很久。彼此能够容忍。小三并不一定会和自己合得来，彼此并不一定能相互容忍。

实例2：为什么自由恋爱比父母包办或相亲的离婚率高？尤其是网恋:：父母包办的婚姻最重视的并非爱情，而是家庭。然而“自由恋爱--婚姻”所追求的是和自己爱的人在一起组建家庭。以这种判断基准组建的家庭很脆弱。一旦他们认为自己不再爱对方了，便会分开。这是多数年轻人离婚的原因。另外由于很多爱情的典故，给人们许多美丽的观点：“真爱就是要爱彼此到天荒地老” ”专一是爱一个人至死不渝“ 。正是由于这些美丽的观点。人们不愿意承认自己真实的想法。出现了爱另一个人的感情时第一时间是怀疑自己有毛病，去压制，去束缚，戴着面具生活。与其自己骗自己不如听听自己内心的声音。但始终不要忘记什么是爱情，什么是婚姻，以及那些准则。

实例3：最初相爱，最后因工作等原因长期不能在一起的婚姻：这既证实了爱情会消逝，并非爱情故事那样美好，同时也证实了家庭是一种组织形式，如同舟人，这种长期无法相见的距离极易使家庭不再像家庭，从而破坏婚姻。

还有一个不得不谈的中国问题：面子。这些人的东西往往是把女人作为“物品”来看待。带出去有面子。在朋友间显得有本事。并非爱对方，而是一种虚荣心的表现。这种虚荣心促成的恶心案例我就不予描述了。

总结：离婚率高的很大原因是因为人们用爱情的观点去考虑婚姻、用婚姻的观点去考虑爱情。就如两股缠在一起的绳索一般无法解开。外加其他的人性特点(自私，占有欲，猜疑等绳索)。使问题永远解不开，只能靠离婚这把剪刀断开关系。

再往下论述无非就是举更多的例子证实这些观点。这些观点可能是错误的，不完善的。你不需要同意这些观点，我只希望它们可以给你一个参考借鉴作用，或者引发你个人的思考去找到自己的爱情观，并找到自己的“男神/女神”。

去爱，去付出，是人。不要被自私吞噬了爱。

爱情并非唯一，无需压抑；但家庭更为重要，不能随意破坏；

爱情也非永恒，需要呵护；而持家尤为困难，不要忘了容忍；